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quinta-feira, 3 de setembro de 2015

Anarquismo, Violência e Autoridade


Uma das maiores mentiras sobre anarquistas é que eles são estúpidos lançadores de bombas e assassinos. As pessoas espalham estas mentiras por suas próprias razões: os governos, porque eles têm medo de ser derrubados pela revolução social; os marxistas-leninistas, porque é uma ideologia adversária com um conceito totalmente diferente sobre organização social e luta revolucionária; e a Igreja, porque o anarquismo não acredita em divindades e seu racionalismo pode afastar os trabalhadores da superstição. É verdade que essas mentiras e propaganda são capazes de influenciar muitas pessoas, principalmente porque eles nunca ouvem o outro lado. Os anarquistas recebem má imprensa e são um bode expiatório de todos os políticos, de direita ou esquerda.

Como uma revolução social é uma revolução anarquista, que não só elimina uma exploração de classe para outra, mas todos os exploradores e instrumento de exploração, o Estado. Como é uma revolução pelo poder popular, em vez do poder político; como suprime tanto o dinheiro como a escravidão assalariada; como os anarquistas lutam pela democracia total e liberdade, em vez de políticos para representar as massas no Parlamento, no Congresso, ou no Partido Comunista; como os anarquistas são pela autogestão dos trabalhadores da indústria, em vez de regulamentação do governo; como anarquistas são pela a diversidade plena, sexual, racial, cultural e intelectual, em vez de chauvinismo sexual, repressão cultural, censura e opressão racial; mentiras tiveram que ser criadas, dizendo que os anarquistas são assassinos, estupradores, ladrões, incendiários, elementos nocivos, o pior do pior.

Mas vamos olhar para o mundo real e ver quem está causando toda essa violência e repressão aos direitos humanos. O assassinato cometido pelos exércitos permanentes na Primeira e Segunda Guerras Mundiais, a pilhagem e estupro das antigas possessões coloniais, invasões militares ou as chamadas "operações policiais" na Coréia e no Vietnã - tudo isso tem sido feito pelos governos. É o governo, e a classe dominante do Estado, que é a fonte de toda a violência. Isto inclui todos os governos. O chamado mundo "comunista" não é comunista, e o mundo "livre" não é livre.No Oriente e no Ocidente, o capitalismo, privado ou estatal, continua a ser um tipo desumano de sociedade onde a grande maioria é mandada no trabalho, em casa, e na comunidade. Propaganda (notícias e literatura), policiais e soldados, prisões e escolas, valores tradicionais e moralidade, tudo serve para reforçar o poder dos poucos e convencer ou conformar muitos à aceitação passiva de um sistema irracional brutal e degradante. É por isso que os anarquistas dizem que autoridade é opressão, e é exatamente esse regime autoritário que existe nos Estados Unidos da América, bem como nos "governos comunistas da China ou Cuba.

O que é a coisa que chamamos de governo? É algo além de violência organizada? A lei o ordena a obedecer e, se você não obedecer, vai obrigá-lo pela força. Todos os governos, toda a lei e toda a autoridade se baseiam na força e na violência, na punição ou medo da punição.
- Alexander Berkman, no ABC do Anarquismo

Há revolucionários, incluindo muitos anarquistas, que defendem a derrubada armada do Estado capitalista. Eles não defendem ou praticam assassinatos em massa, como os governos do mundo moderno com seus estoques de bombas nucleares, gás venenoso e armas químicas, forças aéreas, marinhas e enormes exércitos, e que são hostis uns aos outros. Não foram os anarquistas que provocaram duas guerras mundiais, onde mais de 100 milhões de pessoas foram abatidas; nem foram os anarquistas que invadiram e massacraram os povos da Coreia do Sul, Panamá, Somália, Iraque, Indonésia e outros países que sofreram ataques militares imperialistas. Não foram os anarquistas que enviaram exércitos de espiões em todo o mundo para assassinar, corromper, subverter, derrubar e se intrometer em assuntos internos de outros países, como a CIA, KGB, MI6 ou outras agências de espionagem nacionais, nem os usaram como polícia secreta para defender os governos nacionais em vários países, não importa o quão repressivos e impopulares fossem os regimes. Além disso, se o seu governo faz de você um policial ou soldado, você mata e reprime as pessoas em nome da "liberdade" ou "lei e ordem".

"Você não questiona o direito do governo para matar, para confiscar e prender. Se uma pessoa privada fosse culpada das coisas que o governo está fazendo o tempo todo, você iria chamá-lo de assassino, ladrão e canalha. Mas, se a violência cometida for 'legal' você a aprova e aceita. Por isso, não é à violência real que você se opõe, e sim às pessoas usando a violência de forma ilegal."
- Alexander Berkman, no ABC do anarquismo.

Se falamos honestamente, temos que admitir que todo mundo acredita na violência e a pratica, mesmo que a condene nos outros. Ou eles a cometem por si próprios ou a polícia e o exército fazem em seu nome como agentes do Estado. Na verdade, todas as instituições governamentais que atualmente apoiamos e toda a vida da sociedade atual são baseados em violência. Na verdade, os EUA são o país mais violento na terra ou, como um camarada do SNCC, H. Rap ​​Brown, disse: "A violência é tão americana quanto a torta de maçã (!)". Os Estados Unidos vão para o mundo todo cometer violência, assassinam chefes de Estado, derrubam governos, massacram civis na casa das centenas de milhares, e transforma nações cativas em prisões, como está fazendo no Iraque e na Somália, atualmente. Espera-se que nos submetamos passivamente a estes crimes de conquista, essa é a marca de um cidadão de bem.

Então, os anarquistas não têm o monopólio da violência, e quando ela foi usada na chamada "propaganda pelo ato", foi contra os tiranos e ditadores, e não contra as pessoas comuns. Estas represálias individuais - bombardeios, assassinatos, sabotagens - foram esforços para responsabilizar pessoalmente quem está no poder ​​pelos seus atos injustos e sua autoridade repressiva. Mas, na verdade, anarquistas, socialistas, comunistas e outros revolucionários, bem como patriotas e nacionalistas, e até mesmo reaccionários e racistas como a Ku Klux Klan ou os nazistas, todos usaram a violência por uma variedade de razões. Quem não ficaria feliz se um ditador como Hitler fosse morto por assassinos, e, assim, poupasse o mundo do genocídio racial e da Segunda Guerra Mundial? Além disso, todas as revoluções são violentas, porque a classe opressora não vai abandonar o seu poder e seus privilégios sem uma luta sangrenta. Então, de qualquer forma, não temos escolha.

Basicamente, todos preferiríamos ser pacifistas. E como o Dr. Martin Luther King Jr. aconselhou, preferimos resolver nossas diferenças com compreensão, amor e raciocínio moral. Vamos tentar estas soluções em primeiro lugar, sempre que possível. Na loucura que reina, no entanto, o nosso movimento reconhece a necessidade de estarmos preparados. É muito perigoso sermos ignorantes das formas de nos defender, se queremos continuar o nosso trabalho revolucionário. Se familiarizar com uma arma e seus usos não significa que você deve imediatamente sair e usar essa arma, mas que, se você precisar usá-la, você poderá usá-la bem. Somos forçados a reconhecer que os movimentos progressistas e radicais americanos têm sido pacifistas demais para serem verdadeiramente eficazes. Também percebemos que os grupos abertos que propunham mudanças cooperativas e eram basicamente não-violentos, como a IWW, foram esmagados violentamente pelo governo e, finalmente, temos o lamentável exemplo do próprio Dr. Martin Luther King, Jr., que foi assassinado em 1968 por uma conspiração de agentes do Estado, provavelmente o FBI.

Entenda que, quanto mais sucesso tivermos em nosso trabalho, mais perigosa vai se tornar a nossa situação, porque, então, seremos reconhecidos como uma ameaça para o Estado. E - não se engane - a insurreição está chegando. Uma Intifada americana que vai desestabilizar o Estado. Portanto, estamos falando de um levante espontâneo, prolongado, da grande maioria do povo, e da necessidade de defender nossa revolução social. Embora reconheçamos a importância da violência paramilitar defensiva, e mesmo de ataques de guerrilha urbana, nós não dependemos da guerra para alcançar nossa libertação, porque a nossa luta não pode ser vencida somente pela força das armas. Não, o povo deve estar armado previamente com entendimento e acordo sobre os nossos objectivos, bem como confiança e amor pela revolução, e as nossas armas militares são apenas uma expressão de nosso espírito orgânico e solidariedade. Amor perfeito pelo povo, ódio perfeito pelo inimigo. Como o revolucionário cubano Che Guevara, disse: "Quando um cai, outro deve tomar (seu) lugar, e a raiva de cada morte renova a razão para a luta".

Os governos do mundo cometem muito da sua violência reprimindo qualquer tentativa de derrubar o Estado. Os crimes de repressão ao povo geralmente têm beneficiado quem está no poder, especialmente se o governo é poderoso. Olhe para o que aconteceu nos Estados Unidos, quando a revolução negra da década de 1960 foi reprimida. Muitos que protestavam contra a injustiça foram presos, assassinados, feridos ou ficaram na lista negra - tudo feito pelas agências de polícia secreta do Estado. O movimento foi derrotado por décadas, como resultado. Portanto, não podemos apenas depender somente de mobilizações de massas, ou apenas realizar ofensivas clandestinas, se quisermos derrotar o Estado e a sua repressão: alguns caminho do meio entre os dois deve ser encontrado. No futuro, o nosso trabalho vai incluir o desenvolvimento de técnicas coletivas de autodefesa, bem como trabalho clandestino, enquanto nós trabalhamos para a revolução social.

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