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quinta-feira, 3 de setembro de 2015

A defesa armada da comuna negra


"Nossa insistência na ação militar, defesa e retaliação, não tem nada a ver com romantismo ou precipitado fervor idealista. Queremos ser eficazes. Queremos viver. Nossa história nos ensina que as lutas de libertação bem sucedidas exigem um povo armado, um povo inteiro, participando ativamente na luta pela sua liberdade! "
 George Jackson, citado em Blood in My Eye

Temos de organizar unidades de autodefesa para proteger a comunidade negra e suas organizações. A polícia e o governo é que são os principais perpetradores de violência contra o povo negro. Todos os dias, lemos sobre a polícia assassinando e mutilando as pessoas da nossa comunidade, tudo em nome da "lei e da ordem." Esta brutalidade policial inclui o uso de força letal contra crianças a partir de cinco anos e idosos com mais de 75 anos de idade! Temos de desarmar e desmilitarizar a polícia, e forçá-los a deixar a nossa comunidade. Talvez isso possa ser feito depois de uma rebelião ou insurreição, ou talvez eles tenham que ser expulsos por uma força de guerrilha de rua, como o Exército de Libertação Negra tentou fazer na década de 1970. Eu não tenho nenhuma maneira de saber. Eu só sei que eles têm que ir embora. Eles são um exército de ocupação opressor, não são de nossa comunidade, não podem compreender os seus problemas, e não se identificam com o seu povo e suas necessidades. Além disso, é a corrupção dos policiais que protege o crime organizado e o vício em nossa comunidade, e o capitalismo com as suas condições econômicas de exploração, que é responsável por todos os crimes.

As forças policiais existentes devem ser substituídas por forças de autodefesa da própria comunidade negra, formada por membros da nossa comunidade eleitos ou nomeados por seus vizinhos para tal posição, ou a partir de uma força de guerrilha ou organização política existente nas ruas, se as pessoas concordarem. Eles estariam sujeitos à revogação imediata e demissão pelo conselho comunitário de controle de uma área. Só assim teremos o controle da comunidade sobre a força de autodefesa, e começaremos a lidar com o crime fratricida de negros contra negross, e seremos capazes de nos defender de ataques racistas ou policiais brancos. Com o aumento da violência racista branca hoje, e a possibilidade de ação de linchadores brancos no futuro, geralmente em nome de "lei e ordem", esta força de autodefesa da comunidade se torna mais importante. A única pergunta é: podemos fazer isso agora?

Nós estamos agora em condições de legalidade e direitos civis nominais, mas em algum momento no processo de construção, é inevitável que a estrutura de poder branco reconheça o perigo representado por uma comuna de negros livres e, então, vai tentar reprimi-la à força. Temos de ter a capacidade de autodefesa para resistir. Este conceito de organizar uma força de autodefesa aceita que algum nível de violência que vai ser necessário para fazer cumprir as demandas do povo e dos trabalhadores. No entanto, essas forças de autodefesa não seria um "partido de vanguarda", uma força policial, ou mesmo um exército permanente no sentido estatista comum, pois seriam uma milícia do povo negro, autogerida pelos trabalhadores e pela própria comunidade. Em outras palavras, o povo em armas. Essas organizações de milícias nos permitirão participar de ações ofensivas ou defensivas, tanto na defesa geral da comunidade, ou como parte de uma insurreição ou resistência clandestina.

Mas o que vamos fazer agora em condições de legalidade, para defender nossa comunidade de policiais racistas violentos? Será que devemos sentar e debater a adequação da preparação militar, quando o inimigo está na nossa comunidade agora, cometendo estupro e assassinato de pessoas negras ou devemos revidar? Ou vamos mesmo começar a espalhar a idéia entre o nosso povo e começar a treiná-lo para operações paramilitares? Em uma escala de massa, eu defendo a formação imediata de grupos de defesa e sobrevivência habilidades de estudo, sob o pretexto de clubes de tiro, sociedades de artes marciais, clubes de sobrevivência na selva ou qualquer outra coisa de que os chamemos. Um profundo conhecimento de pontaria, fabricação de munições, demolição e fabricação de armas é o mínimo para todos. Além disso, devemos estudar primeiros socorros referentes a lesões, traumatismos sofridos por armas de fogo e explosivos, comunicações de combate, armas de combate, táticas de combate para pequenos grupos, estratégia de combate para a região ou nação, combater a inteligência da polícia e atividades militares, entre outros assuntos. Estes temas são indispensáveis ​​para a vida clandestina ou durante uma insurreição geral.

Devemos colocar ênfase na compra, coleção, duplicação e divulgação de manuais militares, livros didáticos sobre armas, manuais de explosivos e demolições, manuais técnicos do governo e da polícia e edições piratas de manuais de direita sobre o assunto (já que parece que eles escrevem o melhor material nesta área), e também dar início ao estudo de como construir redes de inteligência para coletar informações sobre o rápido crescimento dos skinheads e outras organizações racistas totalitárias, junto com inteligência e informação de contrainteligência sobre a polícia secreta do governo e agências de aplicação da lei, como o FBI, CIA, ATF, etc, e qualquer outro assunto que possa ser de utilidade para nós na luta.

Mesmo que, nos Estados Unidos, o desenvolvimento de habilidades militares e de autodefesa seja mais simples do que em muitos outros países, porque as armas e munições são amplamente disponíveis, é lógico supor que a situação em breve se torne tão fechada que tornem as armas de fogo praticamente inalcançáveis, exceto por meio de um mercado negro caro, por causa da "guerra às drogas" do governo e de outras legislações de controle de armas proposta para prevenir a "violência de rua", como dizem (você acha que as lojas de artigos esportivos vão ficar abertas durante uma insurreição?) Portanto, devemos aprender a usar a tecnologia de máquinas-ferramenta para produzir nossas próprias armas. Armas de fogo perfeitamente adequadas podem ser produzidas usando um mínimo de recursos, desde que o indivíduo ou grupo esteja disposto a fazer os necessários estudo e preparação. Não é suficiente saber um pouco sobre estes assuntos, é uma questão de sobrevivência futura - de vida e morte, que se seja proficiente.

Não estou defendendo o lançamento imediato da guerrilha urbana, especialmente onde não há base de massas para tais atividades. O que eu estou defendendo, nesta fase, é autodefesa armada e o conhecimento de táticas para resistir à agressão militar contra a comunidade negra. É um traço tolo e infeliz entre os anarquistas, a esquerda branca e seções do movimento negro, condenar o estudo de habilidades militares como prematuro ou aventureiro, ou por outro lado, lançar-se em uma fúria cega de expropriações de bancos, seqüestros, atentados ou seqüestros de avião. Demasiadas pessoas do movimento têm uma abordagem mortífera sobre as armas - eles assumem que,se você não está "brincando", então você deve provar suas convicções através de um tiroteio suicida nas ruas. Não tem que ser assim.

Mas o movimento negro não pode sequer se dar ao luxo de tais debates mornos, e deve ter uma política de defesa armada, porque a América tem uma longa tradição de repressão política do governo e da violência paramilitar justiceira. Embora tais ataques tenham sido dirigidos principalmente a negros e outras nacionalidades oprimidas no passado, eles também foram direcionados a sindicatos e grupos políticos dissidentes. Tal violência torna absolutamente necessário adquirir familiaridade com armas de fogo e táticas militares. Na verdade, o movimento de resistência negro de que eu falei anteriormente deve pensar em si mesmo como um movimento paramilitar, em vez de uma associação estritamente política.

Temos de afirmar os nossos direitos à autodefesa armada e à revolução, embora seja verdade que há muito papo atravessado sobre armas, defesa pessoal, revolução, "guerrilha urbana" etc. nos movimentos negro e radical, mas com muito pouco estudo e prática sobre o manuseio e uso de armas. Algumas das mesmas pessoas pensam que "pegar em armas", significa que você pega uma pela primeira vez no dia de uma insurreição ou de confronto com a polícia. Isso é um absurdo e é o verdadeiro "suicídio revolucionário", você pode se matar sem saber o que você está fazendo. Mas muitos casos, atestar o fato de que a autodefesa armada da comunidade pode ser realizada com sucesso, tais como a resistência do MOVE na Filadélfia, a resistência armada da República da Nova África em Detroit e os casos de Mississippi e dos Panteras Negras. Mas tão importante quanto o próprio ato de defesa, é o fato de que essas instâncias de autodefesa bem-sucedidas tenham tido um tremendo impacto sobre a comunidade negra, estimulando outros atos de resistência.

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